让-雅克•卢梭无疑是对近代中国产生过重大影响的西方政治家思想家之一，本书以“作为中国革命的象征性符号”和“作为契约论思想家”这样两种形象为线索，结合“自由与公民”、“公意”、“历史阅读的视角”等专题，收罗1914-2007年期间发表的20多篇文章。 所选文章既有晚清时期严复与章士钊的笔战，民国以来张奚若、张翰书、朱坚章这样一些著名政治学家对卢梭的精微阐释，也有王元化、朱学勤、崔之元等当代著名学者的交锋与反思，以及学界青年才俊的最新研究成果。这些文章完整地再现了卢梭这位伟大的启蒙政治思想家对中国思想界的巨大影响，勾勒了中国卢梭研究的基本轨迹。本书对于政治学和中国近现代史从业人员来说是一本不可多得的好书。

让-雅克•卢梭无疑是对近代中国产生过重大影响的西方政治家思想家之一，本书以“作为中国革命的象征性符号”和“作为契约论思想家”这样两种形象为线索，结合“自由与公民”、“公意”、“历史阅读的视角”等专题，收罗1914-2007年期间发表的20多篇文章。 所选文章既有晚清时期严复与章士钊的笔战，民国以来张奚若、张翰书、朱坚章这样一些著名政治学家对卢梭的精微阐释，也有王元化、朱学勤、崔之元等当代著名学者的交锋与反思，以及学界青年才俊的最新研究成果。这些文章完整地再现了卢梭这位伟大的启蒙政治思想家对中国思想界的巨大影响，勾勒了中国卢梭研究的基本轨迹。本书对于政治学和中国近现代史从业人员来说是一本不可多得的好书。

卢梭是法国伟大的启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家，18世纪法国大革命的思想先驱，启蒙运动最卓越的代表人物之一。本书客观叙述了卢梭的一生，他颠沛流离的生活、他自由平等的思想主张、他传世的经典之作都一一展现出来。希望青少年读者能更好地走近这位伟大思想家灿烂辉煌的人生，树立学习的榜样。

“我和整个世界上所有的其他人都不一样。”让-雅克·卢梭那本目中无人的《忏悔录》以如是句子开篇。这部自传充满了令人惊骇的心理学洞见。 卢梭是音乐家、诗人和植物学家，但他首先是一位坚定否认自己是哲学家的哲学家。他第一个追问文明的价值是什么，而他的回答是，文明腐蚀了自然的良善，增加了社会的不平等。这个回答震惊了启蒙时代的同时代人，直到今天仍然具有挑战性。真的是卢梭鼓动了法国大革命吗？浪漫主义、心理分析和存在主义，所有这一切都可以追溯到卢梭那里吗？ 本书简要介绍了一位如此卓尔不群的思想家，他的观念使我们对于儿童、教育、政府、语言以及其他很多东西的理解发生了革命性的变化。

卢梭是法国伟大的启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家，18世纪法国大革命的思想先驱，启蒙运动最卓越的代表人物之一。本书客观叙述了卢梭的一生，他颠沛流离的生活、他自由平等的思想主张、他传世的经典之作都一一展现出来。希望青少年读者能更好地走近这位伟大思想家灿烂辉煌的人生，树立学习的榜样。

本书首先简要介绍了卢梭的生平经历,及其生活的时代背景，然后则有选择性地着重对卢梭关于“教育”、“政治”以及“艺术”等方面的思想进行了深入论述，帮助读者既能全面、深刻地认识卢梭的整体思想,又能把握其富有启发性和包蕴性的思想。

《世界名著名译文库 卢梭集：忏悔录》是卢梭的自传。全书分为两部，主题是通过卢梭自己的坎坷一生反映社会对人的某种残害和压迫。在作品中，卢梭讲述自己“本性善良”，古代历史人物又给了他崇高的思想，但是社会环境的恶浊以及人与人之间关系的不平等，使他受到了侵染和损害。卢梭回忆了他孩童时代所受到的遭遇，入世后社会对他的虐待和他耳闻目睹的种种黑暗与不平，指出社会存在着“强权即公理”的不平等现象。在这部被称为“文学史上的奇书”中，卢梭把自己作为人的标本来剖析，他把自己的灵魂真诚地、赤裸地呈现给读者，其坦率程度是史无前例的。由于作品中所体现出的个性自由的精神，该作品被视为19世纪浪漫主义文学的先兆。

思想之光三百年不灭 2012年6月28日是卢梭诞辰三百周年纪念日，商务印书馆今日在此间推出《卢梭全集》，涵盖了他在政治、经济、思想、教育、文学、艺术领域取得的所有重要成就，是目前国内出版界和学界有关卢梭著作规模最大、品种最全的一次结集出版。 让-雅克·卢梭1712年6月28日生于瑞士日内瓦，是法国伟大的启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家，18世纪法国大革命的思想先驱，启蒙运动最卓越的代表人物之一。 此次出版的《卢梭全集》从2006年即开始准备，全集的翻译工作由中国卢梭问题研究专家、资深译者李平沤担纲主持。将卢梭的重要著作均收入其中，是目前国内出版界和学界有关卢梭著作规模最大、品种最全的一次结集出版。《卢梭全集》共分9卷，其中1-3卷是自传类作品，4-5卷是政治经济类作品，6-7卷是教育、哲学和伦理类作品，8-9卷是文学类作品。

历来对卢梭的政治思想、教育思想和宗教思想的研究认为，卢梭思想中有内在的矛盾和不一致，恩斯特·卡西勒驳斥了这种观点，认为卢梭以自然人为基础构建的社会契约论既非霍布斯的“利维坦”，也不同于百科全书派，并由此阐述了卢梭思想的一致性与连贯性。

施特劳斯在1962年开设卢梭专题课，本书即根据课程录音整理而成的、一部篇幅巨大的讲学实录稿。 本书共计17次课。前四次课中，施特劳斯先以《论科学和文艺》和《论人类不平等的起源和基础》为两翼，提纲挈领地提出阅读卢梭的基本问题，为学生和我们提供了在卢梭思想迷宫中穿梭的引线团。第五次课，施特劳斯给出他阅读卢梭的经验。之后的十几次课程，则专门围绕卢梭的《爱弥儿》展开讲解、点评。施特劳斯学术生涯中没有写作过任何关于《爱弥儿》的作品，因此本课程给我们提供了别处看不到的那部分施特劳斯眼中的卢梭，而且是非常重要的一部分，因为施特劳斯认为《爱弥儿》“比起卢梭其他的作品，包含卢梭对人与人类生活的更加清晰、更加详细、极为详细的总体看法”（第十七讲），它“在某种意义上，是卢梭最基础的作品”。